

Сука, Пляца канонизировать надо.
В смысле? Она заебись как продукт русской кухни, запить селёдку с луком и картошкой, кряунув. Я б для таких целей даже безалкогольную сделал, чтобы горло драла.
Как путь к просветлению, указанный нам в древних Ведах — это нихуя не простой напиток, а трудная вода, таящая в себе сотни опасностей и подвохов.

Чего бы почитать? В идеале ответы с fb2.zip
Вводные: дача, лето, печка, дождь, на книжку хочется залипнуть.
p.s.
У меня, конечно, есть «Радуга тяготения» Пинчона и двухтомник «Глобальный капитал» Бузгалина, но хочется больше альтернатив.

Nindzya Iga i Koga vybiraly dzyonina i geninov
Oni takzhe ne vladely rabamy i ubivaly feodalov
Nindzi - eto partizanskiy o4ag b res publica vyhodit?

Нашел у Нолега вот такое:
Поэтому Остапопасту кину и сюда, на всякий.
Ну вообще почти всё верно, редко от тебя неангажированая паста идёт.
Да, при царизме существовал ценз оседлости (кстати а что только про евреев — он был и для аваров , и черкесов — для всех не-великоросов).
При Ленине началось реальное исправлние дел в плане прав людей семитской национальности и еврейского языка.
А вот иудейский национал-социализм партий Бундт и еврейского конгресса таки давился(внезапно Троцким) как и грузинский национал-социализм который пытался уничтожить Орджаникидзе.
На это ещё живой Ленин пилил даже критику с замечательным 'различайте национализм угнетённого и национализм угнетателя, национализм держиморды'.
Так что при Сталине все крупные иудейские(необязательно семитские, и не обязательно ивритоязычные) уже канули в лету и сохранились только в Польше.
При Сталине был вполне создан Израиль.
Первый и единственный случай когда все социалистические республики голосовали как отдельные государства.
Сделано это было потому что территория Израиля, Сирии , Палестины , Иордании — это франско-английская палестинская республика.
Но сша и советы вполне себе забабахали на дважды чужой территории себе страну куда можно спихнуть жждов — потому что а)сталин боялся коминтерновскихз-большевиков воспитанных на Франсе И Раппапорте — а это сильно евреи б) США тоже не любила их.
И давать этим европейским социалистам КУЧУ ненавидящих фашистов последователей — было бы просто глупо.
Ну а мнения арабов никто не спросил, после чего легитиная палестинская республика, наследник легитимного палестинского вилайета внезапно стата страной где официальная вера иудаизм.
Арабам малость нипанравилось и они ввязались в арабоизраильскую войну ими именованую как Катастрофа(судный день если точнее).
Ну а про партизанские отряды — гон,
Таки моноеврейских отрядов партизан было очень дохуя.
И смещаных не меньше.
ЧСХ было дохуя коллабрционистов которым обеспечивали охранные бумаги по указаниям Эйхмана.

Если дать народу право выбора, то президентом Латвии может стать выгодный Кремлю человек(c)правый пидор Роберт Зиле.
Замените Латвию и Кремль на любые другие страны/столицы - пполучается найс

Мой роман не направлен
против социализма или британской лейбористской партии (я за нее голосую),
но против тех извращений централизованной экономики, которым она подвержена
и которые уже частично реализованы в сталинском коммунизме и фашизме. Я не убежден,
что общество такого рода обязательно должно возникнуть, но я убежден
(учитывая, разумеется, что моя книга -- сатира), что нечто в этом роде
может быть. Я убежден также, что тоталитарная идея живет в сознании
интеллектуалов везде, и я попытался проследить эту идею до логического
конца. Действие книги я поместил в Англию, чтобы подчеркнуть, что
англоязычные нации ничем не лучше других и что тоталитаризм, если с ним не
бороться, может победить повсюду

Это понятие употребляется настолько широко, что включает в себя анархистов, демократических социалистов и даже либералов. Я использую здесь его для обозначения доктринированного марксизма, главной движущей силой которого является враждебность сталинскому режиму. Троцкизм лучше изучать по малоизвестным памфлетам или газетам типа «Соушилист аппил», чем по трудам самого Троцкого, который, вне всякого сомнения, не был человеком одной идеи. И хотя кое-где, например в Соединенных Штатах, троцкизм способен привлечь к себе достаточно большое число сторонников и развиться в организованное движение с собственным маленьким фюрером во главе, вдохновляющая его идея обязательно негативна. Троцкист всегда выступал против Сталина, точно так же, как коммунист — за него. Подобно большинству коммунистов троцкист хотел бы не столько изменить окружающий мир, сколько ощутить, что битва за влияние склоняется в его пользу. И в том и в другом случае налицо навязчивое сосредоточение на едином предмете, одинаковая неспособность вырабатывать подлинно рациональное мнение, основанное на вариативности. Тот факт, что троцкисты везде являются преследуемым меньшинством и что обычные обвинения против них, например в сотрудничестве с фашистами, явная ложь, создает впечатление, что троцкизм интеллектуально и морально превосходит коммунизм; однако сомнительно, что между ними есть большая разница. В любом случае наиболее типичные троцкисты — это бывшие коммунисты, никто не приходит к троцкизму иначе как через одно из левых движений. Ни один коммунист, если только его привязанность к партии не объясняется годами привычки, не застрахован против неожиданного прыжка в троцкизм. Обратный процесс, по-видимому, не происходит столь же часто, хотя для этого и нет очевидной причины.

Среди интеллектуалов высшего и среднего классов это чувство проявляется только с обратным знаком, то есть как вера в превосходство пролетариата. И здесь вновь, внутри интеллигенции, решающим является давление общественного мнения. Националистическая лояльность по отношению к пролетариату и самая злобная теоретическая ненависть к буржуазии могут и часто сосуществуют с обычным снобизмом в повседневной жизни.

Примечательно, что среди «экспертов» всех направлений не нашлось ни одного, кто бы оказался способен предсказать такое вероятное событие, как русско-германский пакт 1939 года(2). А когда грянуло сообщение о пакте, то посыпались расходящиеся самым коренным образом толкования, высказывались предположения, которые почти сразу же опровергались, поскольку почти в каждом случае они были основаны не на изучении вероятностей, а на желании представить СССР хорошим или плохим, сильным или слабым. Политические или военные комментаторы, как астрологи, могут пережить едва ли не любую ошибку, потому что их наиболее преданные последователи обращаются к ним не за оценкой фактов, а для того, чтобы стимулировать свои националистические привязанности(3). Эстетические суждения, особенно литературные, искажаются так же, как и политические. Индийскому националисту трудно наслаждаться чтением Киплинга, а консерватору трудно увидеть достоинства в Маяковском, и всегда существует искушение объявить любую книгу, с чьим направлением ты не согласен, непременно плохой книгой именно с литературной точки зрения. Люди сильных националистических убеждений очень часто скатываются к подобной эквилибристике, не считая себя при этом бесчестными.